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蘇州匠欣亭景(jing)觀營造有限(xian)公司


主營:園林設計、景觀設計、庭院(yuan)設計


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園林設計

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蘇(su)州匠欣亭景觀(guan)營造有限公(gong)(gong)司長(chang)期(qi)從園林設計,古(gu)典園林營造一種(zhong)(zhong)自(zi)(zi)然(ran)詩意(yi)的(de)(de)美(mei)妙意(yi)境一直是中國人(ren)的(de)(de)理想(xiang)居住之處。自(zi)(zi)古(gu)以來無論(lun)是老莊自(zi)(zi)然(ran)之道的(de)(de)產生,還是以表現(xian)自(zi)(zi)然(ran)美(mei)為主旨的(de)(de)山(shan)水詩、山(shan)水畫和山(shan)水園林的(de)(de)出現(xian)、發(fa)展,都(dou)貫穿了人(ren)與自(zi)(zi)然(ran)和諧統一的(de)(de)哲學觀(guan)念。公(gong)(gong)司長(chang)期(qi)承接各種(zhong)(zhong)造景項目:18912796661

詳細介紹

     園林設計古典園林營造一種自然詩意的美妙意境一直是中國人的理想居住之處。自古以來無論是老莊自然之道的產生,還是以表現自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現、發展,都貫穿了人與自然和諧統一的哲學觀念。這種觀念在今天的風景園林景觀設計中仍然極其可貴(gui)(gui)。向中國傳統園林學習,貴(gui)(gui)在學其神(shen)韻,而(er)非簡單的形式(shi)抄襲。

      中(zhong)式設計古(gu)典園林之山水之樂(le)其樂(le)無(wu)窮(qiong)   ;       

      仁者樂(le)山,智者樂(le)水,傳統(tong)中式設(she)計(ji)古典(dian)園林的掇山理水不(bu)僅(jin)是(shi)構(gou)建園林空間骨架(jia),更是(shi)在為整(zheng)個園林的氛圍定(ding)下基(ji)調(diao)。唯(wei)有源于自然(ran)的景觀才能讓人(ren)長久品(pin)位,而不(bu)覺(jue)厭倦。這(zhe)正是(shi)山水之樂(le),其(qi)樂(le)無(wu)窮。          

      中式設計古典園林(lin)之(zhi)自然與(yu)居住         

      與(yu)自然(ran)融(rong)為一體的(de)居住形式(shi)是中(zhong)國(guo)人的(de)生活方式(shi)。在(zai)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統園林中(zhong)大(da)部分的(de)亭臺樓閣應該理(li)解為有功能需求的(de)建筑(zhu),而其他的(de)都是主要是以山、水、及植(zhi)物(wu)為主的(de)自然(ran)元素。          

園林設計

      人工(gong)與自然在(zai)中國傳統園林(lin)(lin)中從來都不是對立沖突的(de),而(er)是和諧互補的(de)元素(su)。園林(lin)(lin)不是單純的(de)視覺游(you)賞空(kong)間,而(er)是生(sheng)活的(de)容器,是具有詩(shi)意的(de)生(sheng)活方式的(de)重要組成部分。              中式設計古典園林(lin)(lin)之功能與形式         

      滿足(zu)苛刻的功能要求與豐富(fu)的情(qing)感(gan)需要是中(zhong)國傳(chuan)統造園的基礎;搜盡奇峰打草稿,移(yi)天(tian)縮地(di)與君懷(huai)是中(zhong)國傳(chuan)統造園設計方(fang)法。        

      春(chun)天晨起,點(dian)梅花湯,課奚(xi)奴掃曲房、花徑。閱花香(xiang),護(hu)階(jie)苔。禺中,取薔薇(wei)露浣手(shou),熏玉蕤(rui)香(xiang),讀赤文綠字。晌午,采筍(sun)蕨、供(gong)胡麻,汲(ji)泉(quan)試新茗(ming)。午后(hou),乘疑馬,執剪水鞭,攜(xie)斗酒、雙柑,往聽黃鵬。日晡,坐(zuo)柳風(feng)前,裂(lie)五色菚任意(yi)吟(yin)詠。薄暮(mu),逸徑,指(zhi)園丁(ding)理花,飼(si)鶴、種(zhong)魚。          

       夏天晨起,芰荷(he)為衣,傍花枝(zhi)吸露潤肺,教鸚鵡詩詞。禺中,隨意閱(yue)老壯數(shu)頁,或(huo)展法(fa)帖臨池。晌午,脫巾石(shi)壁(bi),據(ju)匡床,與(yu)忘形友談齊諧山海。倦則取左官枕(zhen),爛游華胥國。午后,刳椰子,浮瓜沉李,搗蓮花,飲碧(bi)芳酒(jiu)。日晡,浴罷(ba)蘭湯(tang),棹(zhao)小舟垂釣于(yu)古藤曲水邊。薄(bo)暮,萚冠蒲扇立高阜,看園丁抱庖澆(jiao)花。          

       秋天晨起,下帷,撿牙簽,挹(yi)花露,研(yan)朱點校。禺中,操琴(qin)、調鶴,玩金石(shi)鼎梵。晌(shang)午(wu),用(yong)蓮房洗(xi)硯,理茶具,拭梧、竹(zhu)。午(wu)后,戴白接籬冠,著(zhu)隱士衫,望霜葉紅開,得句(ju)即題其上。日晡(bu),持蟹、螯、鱸、鲙,酌海川螺,試(shi)新釀。醉聽四野蟲吟及樵歌(ge)牧唱(chang)。薄暮,焚畔月香,個菊,觀鴻,理琴(qin)數調。         

       冬天晨起,飲醇醪(lao),負喧與概。禺中,置毯褥(ru),燒鳥薪,會名士作黑金(jin)社。晌(shang)午,挾筷理舊稿,看(kan)樹影(ying)移階(jie),熱水濯足。午后,攜都統籠,向古松懸崖間(jian),敲冰(bing)煮建茗。日晡,羔裘、貂(diao)帽,裝嘶風鞭,策蹇驢。問(wen)寒(han)梅消息。薄暮,圍(wei)爐(lu)促膝(xi),煨芋魁,說(shuo)無上妙偈。     

       中式(shi)設計(ji)古(gu)典園(yuan)(yuan)林之序列,空(kong)(kong)間(jian)(jian)與景(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)     有(you)(you)效的(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)組(zu)織(zhi)是(shi)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)整體性的(de)(de)唯一(yi)保證;空(kong)(kong)間(jian)(jian)序列(動觀(guan)(guan)(guan)(guan))比空(kong)(kong)間(jian)(jian)重(zhong)(zhong)要(yao),空(kong)(kong)間(jian)(jian)比景(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)重(zhong)(zhong)要(yao),景(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(靜觀(guan)(guan)(guan)(guan))很(hen)重(zhong)(zhong)要(yao)。     中國傳統(tong)園(yuan)(yuan)林具有(you)(you)極(ji)其(qi)鮮(xian)明的(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)特征,綜合運用借景(jing),對景(jing),框景(jing)等設計(ji)手法,創(chuang)造出(chu)回(hui)環曲折,“山窮(qiong)水盡疑無(wu)路,柳暗花明又(you)一(yi)村”的(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)序列。在重(zhong)(zhong)點部位則精心(xin)安排視(shi)點,組(zu)織(zhi)視(shi)線,無(wu)論動觀(guan)(guan)(guan)(guan)靜賞都有(you)(you)別樣風(feng)景(jing)。     

      中式設(she)計(ji)古典園林之空(kong)間     

      氣氛是由(you)空間(jian)形(xing)成的,空間(jian)是由(you)體積(ji)形(xing)成的,空間(jian)的成功在于比例。     

      老(lao)子(zi)云:延埴(zhi)以為器(qi)(qi),當(dang)其無(wu)以有(you)(you)器(qi)(qi)之用。由有(you)(you)形的(de)(de)(de)物(wu)體圍合而(er)成的(de)(de)(de)無(wu)形的(de)(de)(de)空間(jian)才(cai)是(shi)園(yuan)林中真正(zheng)供人(ren)使(shi)用的(de)(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)。玉環、西施(shi)之美,美在(zai)多一分(fen)(fen)則太(tai)肥(fei),少一分(fen)(fen)則太(tai)瘦。園(yuan)林空間(jian)之美,亦是(shi)如此(ci)。好的(de)(de)(de)空間(jian)是(shi)細致推敲而(er)來的(de)(de)(de),尺(chi)度合宜,比例得當(dang),然后(hou)有(you)(you)細部(bu)精彩,畫龍點睛,此(ci)方空間(jian)美之要決。    

      中式設計古(gu)典(dian)園(yuan)林(lin)之意境與詩意     中式設計古(gu)典(dian)園(yuan)林(lin)源于自然,高于自然是(shi)(shi)中國傳(chuan)統園(yuan)林(lin)的追求。園(yuan)林(lin)是(shi)(shi)造(zao)園(yuan)者心中天地的縮(suo)影,是(shi)(shi)寄(ji)托人生(sheng)理想,抒發高潔志(zhi)趣(qu)的途徑。沒有(you)意境,園(yuan)林(lin)也就(jiu)失去了靈(ling)魂,成為了物質的堆(dui)砌,唯有(you)寄(ji)詩意于山水,才能(neng)使園(yuan)林(lin)獲得超(chao)越(yue)時空的長久(jiu)的生(sheng)命力。在物欲(yu)橫流(liu)的當(dang)今(jin)社會,人們比以往任何時候都(dou)需要(yao)一(yi)個能(neng)夠真正放松身心,使人重回自然,重回簡單(dan),本真的詩意空間。     

      中式設計古典(dian)園(yuan)林之因(yin)形就勢,自然(ran)而然(ran),雖由人做(zuo),宛自天開;換句(ju)話說:要與周邊環境與地形和諧,并且(qie)不要下手過(guo)重,講究(jiu)生態平(ping)衡。          

      中式設計古典園林(lin)之自(zi)然(ran)元素(su)與修心養性

      只有有生命(ming)材料可(ke)以與生命(ming)共鳴,從而(er)達到修心(xin)養性的目的。         

      四季植(zhi)物(wu):代表(biao)著季節的(de)變化與生命的(de)周期         

       花鳥蟲魚:代表(biao)天(tian)真與(yu)生命(ming),就是(shi)好玩(wan)兒         

      山石:代表著大自然的(de)(de)(de)機理,是(shi)無聲(sheng)的(de)(de)(de)歌,是(shi)中式設計古典園林(lin)中唯(wei)一(yi)一(yi)個(ge)與建筑(zhu)相協調的(de)(de)(de)元素,是(shi)花園的(de)(de)(de)筆(bi)觸。          

      水:是生命之源,是永(yong)恒的(de)(de)迷,是中式設(she)計(ji)古(gu)典園林的(de)(de)靈(ling)魂(hun)。

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